親友的不諒解正是我們做福傳的動力！

當你在信仰上愈來愈投入的時侯，親友們對你是否愈來愈不明白呢？如經上所載，這本是正常的：

「我們所領受的，不是這世界的精神，而是出於天主的聖神，為使我們能明瞭天主所賜與我們的一切…屬血氣的人，不能領受天主聖神的事，因為他是愚妄；他也不能領悟…。亅 (格前2:12-14)

說世人「愚妄」，是指他們在屬神和真理的事情上愚妄；在世俗事情上，他們可能是非常聰明能幹的。所以當聖經呼籲世人要進入天主的屋宇，活在聖善中時，它稱他們為「無知的」和「愚鈍的」，要求他們從愚鈍無知進入「明智」：

「智慧建造了房舍…舖設了飯桌，派出自己的使女，在城市高處吶喊：『誰是無知的，請轉身到這裏來! 』她對愚鈍的人說：『你們來，吃我的食糧，飲我配製的酒!你們應放棄無知…並在明智的道路上邁進。』」(箴言9:1-6)

親友們對你愈來愈不明白，是因為你的信仰。它帶來的人生觀、道德標準、和處事方式往往使他們大感不惑。他們對你的不瞭解，會因他們自己對信仰的看法和立場而有異。舉例說：

對沒信仰的親友，你是不切實際和不正常的。他們問：「讀甚麽神學？能賺大錢嗎？」，「攪甚麽信仰講座或避靜？和親友交往或去旅遊不是更重要嗎？」，「怎麼放棄高薪厚職去傳福音這樣沒出息？」。

對有信仰但態度冷淡或傾向於與俗世同化的親友，你是保守和不合時宜的。他們問：「吃喝玩樂有何不可？正確的信仰應入世。」，「不可離婚？你還活在十九世紀？」，「難民帶給我們各種問題，包括恐怖主義，不是應全部拘捕，禁止入境和趕走嗎？」

對自己信仰很認真但不接受基督的親友，你是「霸道」和自以為是的。他們問：「真理人人有份，尋求真理者如盲人摸象，你的宗教怎能自稱擁有唯一真理、道路、生命？」，「有你講，無人講！」，「你崇洋！難道東方文化裡沒有讓人得救的真理和美善？」

在十字架上，耶穌含屈而終。如果我們所跟隨的主也不獲別人諒解，我們的命運不是也一樣嗎？那麽我們是否就此接受這悲哀的現實，坐以待斃？不！別人和親友的不明白，正是我們做福傳的動力！他們的迷惘正表示他們有需要領受福音！對他們，我們這些領受了福音的，是欠債者，因他們有權從我們得到他們應得的福音。難怪聖保祿心急如焚，要去羅馬傳教，因為「不但對希臘人，也對化外人，不但對有智慧的人，也對愚笨的人，我都是一個欠債者。所以，只要由得我，我也切願向你們在羅馬的人宣講福音。」(羅馬書1:14-15) 所以我們應捲起衫袖，更積極和更有愛心地為這些不明白我們的親友耐心講解。更重要地，在生活上做好自己，用行動傳福音，為主做生活的見證。

「不求他人的諒解，只求諒解他人。」聖方濟和平禱詞這句話，在我心裡迴響著，給我安慰和引導。直至死的一刻，主耶穌完全得不到世人諒解。事實上，在聖神降臨前，連他的至親和門徒也不完全明白他，甚至背棄他。但從起初，在萬有還未造成之前，他已決定了要諒解和寬恕所有人。讓我們都跟隨聖方濟，用他的方法見證福音：「不求他人的諒解，只求諒解他人。」