因著天主教教會悠悠二千年的彌撒禮儀和傳統,我們奇妙地參與著耶穌和宗徒們所經歷過的同樣的敬禮。
彌撒前半部稱為聖道禮儀。它的來源可追索到古猶太人會堂(Synagogue) 的做法。當時的參禮者用祈禱和讚頌來敬禮天主,並誦讀聖言,聆聽祂的教導。誦讀的經文來自舊約法律和先知書。誦讀過程中,還加插聖詠詠唱。天主教教會採用的Gregorian Chant的樂曲,很多與當年耶路撒冷聖殿所採用的音樂有關(註一)。除舊約經文外,初期教會開始在聖道禮儀中加入有關福音和宗徒書信的讀經,確立了今天彌撒聖道禮儀的雛形。
值得留意的是,上述彌撒禮儀演變的歷史,顯示我們今天在彌撒聖道禮儀中所經歷的,與耶穌和宗徒們當年在猶太人會堂和耶路撒冷聖殿所經歷的近似和有關。他們也聆聽著同樣的,來自法律和先知書的經文,和用類似的音樂來詠唱聖詠。這解釋了傳統為甚麼重要。因著天主教教會悠悠二千年的彌撒禮儀和傳統,我們奇妙地參與著耶穌和宗徒們所經歷過的同樣的敬禮。
彌撒的後半部是聖祭禮儀,即耶穌基督在最後晚餐中所訂立的聖軆聖事(見瑪竇福音26:17-28, 路加福音22:7-20) 。耶穌復活後在厄瑪烏村莊與兩門徒相遇的過程,本身就是一個彌撒的縮影:先講道(「衪於是從梅瑟及眾先知開始,把全部經書論及衪的話,都給他們解釋了」(路24:27)) ,再領聖軆(「當耶穌與他們坐下吃飯的時候,就拿起餅來,祝福了,擘開,遞給他們 」(路24:30)) 。
(一)關於猶太傳統和Gregorian Chant關係,請參閱The History of Gregorian Chant:https://spiritualray.com/the-history-of-gregorian-chant
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